ליקוטי הלכות, השכמת הבוקר, הלכה א’, אות ג’.

בוקר אור קבוצה קדושה🔥
נמשיך את הצעד הקטן של אתמול. רבי נתן העיד על עצמו שהתייאש מהלימוד וכמעט נעשה בטלן כי לא ידע לעשות צעדים קטנים. ככה בדיוק הוא מנחה את הלומד בספרו בהקדמה לליקוטי הלכות:

חָלִילָה לְהַמְעַיֵּן לְהִתְבַּהֵל וְלִפְחֹד אֵיךְ אֶפְשָׁר לִתְפֹּס בְּמֹחַ וָשֵֹכֶל דָּרוּשׁ אָרֹךְ מְאֹד כָּזֶה, כִּי עַל זֶה נֶאֱמַר ( משלי יז, כד), “וְעֵינֵי כְּסִיל בִּקְצֵה הָאָרֶץ“. אֲבָל הֶחָכָם אוֹמֵר, הַיּוֹם אֶלְמֹד מְעַט וּמָחָר מְעַט.
וְזֶה הָעִנְיָן צְרִיכִין בְּנֵי הַנְּעוּרִים לֵידַע מְאֹד, וְחוֹבָה עַל מוֹרֵיהֶם וְרַבֵּיהֶם לְהוֹדִיעֵם זֹאת לְבַל יִתְבַּהֲלוּ וְיִפְחֲדוּ כְּלָל מִדָּרוּשׁ אוֹ חִדּוּשׁ אָרֹךְ, רַק יָשִֹימוּ עֵינֵיהֶם וְלִבָּם עָלָיו כַּסֵּדֶר מְעַט מְעַט וְיִקְשְׁרוּ בִּתְחִלָּה עִנְיָן אֶחָד עַד שֶׁיָּבִינוּ אוֹתוֹ קְצָת, וְאח”כ יֵלְכוּ לְהַלָּן כַּסֵּדֶר בְּהַדְרָגָה מֵחִדּוּשׁ לְחִדּוּשׁ, וּמֵעִנְיָן לְעִנְיָן עַד שֶׁיִּגְמְרוּ עַמּוּד אוֹ דַּף אֶחָד וְכֵן יֵלְכוּ כַּסֵּדֶר בְּכָל פַּעַם מֵעִנְיָן לְעִנְיָן בְּלִי בֶּהָלָה וּבִלְבּוּל וְאָז יָבוֹאוּ עַל מְקוֹמָם בְּשָׁלוֹם וְיוּכְלוּ לְהָבִין אֲפִלּוּ דָּרוּשׁ אָרֹךְ מְאֹד, אֲפִלּוּ מִי שֶׁאֵינוֹ מֻפְלָג בְּיוֹתֵר.

עיצה מופלאה של רבי נתן גם עבורינו, שאיננו מופלגים ביותר, כך אולי נזכה למעט טוב.

ליקוטי הלכות, השכמת הבוקר, הלכה א’, אות ב’.

בוקר טוב לקבוצה הקדושה🔥
זוכרים את המעט טוב של אתמול? כל העניין הוא צעד אחד קטן שימו לב לעדות המופלאה הזו של רבי נתן:

“קוֹדֶם שֶׁנִּתְקָרַבְתִּי לְרַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה, כִּמְעַט הָיִיתִי רָחוֹק מִלִּמּוּד, מִשּׁוּם שֶׁרָצִיתִי לִהְיוֹת מִן הַמַּתְמִידִים, וְכֵיוָן שֶׁבָּאתִי לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְנִזְדַּמֵּן לִי אֵיזֶה מְנִיעָה, שֶׁלֹּא הָיִיתִי יָכוֹל תֵּכֶף לִלְמֹד כִּרְצוֹנִי, לָמַדְתִּי אַךְ מְעַט וּכְשֶׁהָיָה לִי כֵּן פַּעַם וּפַעֲמַיִם וְשָׁלשׁ, כְּבָר הִתְיָאַשְׁתִּי מִלִּלְמֹד בְּיוֹם זֶה, וְדָחִיתִי אֶת הַהַתְמָדָה לְיוֹם שֵׁנִי. וְכֵן אֵרַע לִי בְּיוֹם שֵׁנִי בָּאֳפָנִים אֲחֵרִים, וְכֵן בְּיוֹם שְׁלִישִׁי, עַד שֶׁנָּפַלְתִּי לְיֵאוּשׁ, וְנַעֲשֵֹיתִי בַּטְלָן גָּמוּר.
כְּשֶׁנִּתְקָרַבְתִּי לְרַבֵּנוּ זִ”ל, אָמַר לִי: גם מעט זה טוב. כְּשֶׁבָּאתִי אַח”כ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְרָאִיתִי, שֶׁאינֶנִּי יָכוֹל לִלְמֹד הַרְבֵּה כִּי אִם מְעַט, וְנִזְכַּרְתִּי בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זִ”ל. לָמַדְתִּי מְעַט אַחַר כָּךְ אָמַרְתִּי לְעַצְמִי אֶלְמֹד עוֹד מְעַט וְלָמַדְתִּי עוֹד מְעַט, וְעִם מְעַט וְעוֹד מְעַט נַעֲשֵֹיתִי מַתְמִיד.
(שיח שרפי קודש – חלק א תרצז‏)

הרבה פעמים ברסלב נתפסת מבחוץ כאורות ואקסטזה. מי שמכיר קצת את הכתבים, יודע שמה שרבי נתן מספר פה הוא יסוד ברסלבי שורשי ועמוק מאד.🔥
מה הצעד הקטן שלכם היום?

בוקר טוב ושבוע טוב🔥 קמתם עם מחשבות מורידות?
הנה לשון רבי נתן בליקוטי הלכות במאמר הראשון בספר:

מובא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ ז”ל (בסימן רפ”ב) שֶׁכְּשֶׁאָדָם מַתְחִיל לְחַפֵּשׂ עַצְמוֹ וְרוֹאֶה שֶׁהוּא רָחוֹק מְאֹד מֵהַ’ יִתְבָּרַךְ, וְהוּא מָלֵא חֲטָאִים וּפְגָמִים הַרְבֵּה, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהוּא רָחוֹק מִטּוֹב, אֲזַי הוּא צָרִיךְ לְחַפֵּשׂ וּלְבַקֵּשׁ וְלִמְצֹא בְּעַצְמוֹ אֵיזֶה טוֹב כִּי אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא עָשָֹה אֵיזֶה טוֹב מִיָּמָיו?
וְאַף שֶׁהוּא רוֹאֶה שֶׁגַּם מְעַט הַטּוֹב שֶׁעָשָֹה הוּא מָלֵא פְּצָעִים, כִּי מְעֹרָב בִּפְסֹלֶת הַרְבֵּה, אַעפ”כ אִי אֶפְשָׁר שֶׁאֵין בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה עַל כָּל פָּנִים. וְכֵן יְחַפֵּשׂ וְיִמְצָא בְּעַצְמוֹ עוֹד אֵיזֶה טוֹב וְאַף שֶׁזֶּה הַטּוֹב גַּם כֵּן מְעֹרָב בִּפְסֹלֶת הַרְבֵּה, אעפ”כ עַל כָּל פָּנִים יֵשׁ בּוֹ אֵיזֶה נְקֻדָּה טוֹבָה וְכֵן יְחַפֵּשׂ וְיִמְצָא בְּעַצְמוֹ עוֹד אֵיזֶה נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת.
וְעַ”י זֶה שֶׁדָּן אֶת עַצְמוֹ לְכַף זְכוּת וּמוֹצֵא בְּעַצְמוֹ נְקֻדּוֹת טוֹבוֹת עֲדַיִן, אע”פ שֶׁעָשָֹה מַה שֶּׁעָשָֹה וּפָגַם מַה שֶּׁפָּגַם, עַ”י זֶה הוּא יוֹצֵא בֶּאֱמֶת מִכַּף חוֹבָה וְנִכְנַס בְּכַף זְכוּת בֶּאֱמֶת, וְע”י זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת לִתְשׁוּבָה.
(ליקוטי הלכות, הלכות השכמת הבוקר, הלכה א’, אות א’)

לכל נסיון ללמד זכות, תהיה תשובה פנימית שמבטלת – זה לא באמת כזה טוב! רבי נתן אומר- אעפ”כ! עדיין יש שם מעט טוב אמיתי שאי אפשר לבטל 🔥

“חנון המרבה לסלוח” אלו המילים שרבי נתן אמר בעשירי בטבת ערב שבת קודש. הוא חזר על הביטוי הזה “פעמים אין מספר” כפי שמתואר בעדות על פטירתו.
שנים אחרי כן, בן תלמידו, רבי אברהם בן רבי נחמן גילה לנו שהביטוי ‘חנון המרבה לסלוח’ הוא בגימטריא נתן.
לכל אחד מאיתנו יש את ‘העניין’ שלו, הנקודה הפנימית של שורש נשמתו.כל העניין של רבינו היה ראש השנה, רבי נתן העיד שכל העניין שלו הוא יום כיפור.
רבי נתן יצר מפעל אדיר של חידושי תורה, שרוב רובם עסוקים בלהראות עד כמה השם יתברך הוא ‘חנון המרבה לסלוח’. עד כמה גם לגרוע שבגרועים יש תקווה, כי השם מרבה לסלוח עד בלי סוף.

הביטוי ‘מרבה לסלוח’ נמצא גם בהפטרה של היום, של צום עשירי בטבת: “וְאֶל-אֱלֹהֵינוּ כִּי-יַרְבֶּה לִסְלוֹחַ“(ישעיהו נה).
שנזכה לקבל מאורו של התלמיד הדגול רבי נתן מברסלב, זכותו תגן עלינו.
מצרף לכם תיאור של רגעים אחרונים לפני מותו בערב שבת קודש.
אשרינו🔥
שבת שלום!

(מתוך שיח שרפי קודש, מערכת מוהרנ”ת, הסתלקותו, סימן תקנא)